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一个“坏道沙门”往生的故事

发布时间:2019-11-11 10:43:14编辑:阅读次数:

2. 一个“坏道沙门”往生的故事

释雄俊,俗姓周,是唐朝中叶(约唐肃宗在位年间)之人,世居四川成都。

此人在什么机缘下出的家不晓得,史无所载。他秉性胆勇超人,然而身在佛门,这种胆勇似乎都用在了邪处:别人不敢做的,他敢做;别人不敢说的,他敢说。且此人口才出奇地好,能言善辩。他靠着伶牙俐齿四处讲法,从信众供养聚敛了大量的钱财;可这些钱都被他用在了破戒的事情上。时间既久,渐渐整个蜀地佛门中人都知道了这个不净说法的释雄俊,僧人们都很鄙视他,都认为他就是经上说的“坏道沙门”。他还曾经还俗,在军队做过一名士兵。后来兵败,为了逃难,又披上了僧衣,回到寺院里。僧人们避之唯恐不及,生怕因和这样的人来往而损伤自己的名节。

一个偶然的机缘,释雄俊读到《观经》上说,念一声佛能灭五十亿劫生死之罪,不觉喜从心生,心自念言:“幸好有这个法门,总算找到可以依赖的了!”此后他每次破戒造业后,就随口念佛;然而他的念佛,可说完全是有口无心的,有时想起,有时又忘记,如同唱戏的人唱着好玩一般随口念念罢了。

唐大历二年(767年)二月初五,释雄俊突然暴亡,迷迷糊糊间,魂游阴间,阎罗王突然开口和他说话:“这次抓你来,确实是误抓了你。但你已造的恶业,积累得实在太多了,今天要让你略微经受一下地狱泥淖和火烧之苦,给你点教训!”说完即刻下令让牛头狱卒驱赶他到地狱。

释雄俊被强行拉到地狱门前,他一边竭力抗拒,一边高声呼喊:“念一声南无阿弥陀佛便能灭除五十亿劫生死之罪,我释雄俊再恶也还没有造五逆十恶之罪;若论念佛,不知道念过多少声了,佛语足可凭信,哪里还有让我再受地狱之苦的道理!”他声嘶力竭地大叫,使劲挣脱。几个狱卒见他抗拒得这般激烈,于是也不敢凌加威逼,便把释雄俊说的话上报给阎罗王。

阎罗王即刻召释雄俊过去,对他说:“你平日念佛,本无深信之心,我知道得清清楚楚。虽然如此,你的身口二业毕竟种了念佛解脱之因,我这次就放你还阳。不过,你回去之后,必须励心改悔,重新做人!”释雄俊由此还回阳间。

大难不死的他,在这之后,常常和认识的人讲述这段魂入地狱的经历。喜欢开玩笑的人说他是地狱漏网之人,他回应道:“不要再开玩笑了。从这以后,我真的知道错了,也知道了阿弥陀佛大悲救度,的确是真实不虚!”

再后来,释雄俊来到成都郡南的西山上,果真浣涤俗情,整肃身心,诚意正心,专事念佛。

大历四年(769年)三月初七,释雄俊过去的七个朋友到西山看望他,雄俊很高兴地对他们说:“我往生的时间正好在今天,你们居然这么赶巧,大概是佛安排你们来托付一件事给你们吧。你们回去之后,如果见到城中认识我的人,请告诉他们:‘释雄俊,那个曾经的坏道沙门,因为念佛的功德,已经往生西方极乐世界了,他日,可不要再说此人乃地狱漏网之人了。’”

正谈笑间,释雄俊就在七人众目睽睽之下,潇洒自在地往生西方净土了!

(根据《净土往生传》《宋高僧传》 宗道法师记)

按:

坏道沙门释雄俊,破戒敛财无净行;

出家还俗复出家,人人畏避心嫌厌。

有缘得遇念佛法,为求心安侥幸念。

一朝业现入地狱,忽忆所读净土文,

以理质问阎罗王,王亦哑口不能辩;

终免地狱百般苦,回阳始悟昔谬见。

精进念佛两年余,预知时至莲台现。

佛号诚然不思议,散心称念不唐捐。

要做地狱漏网人,还须乘佛大悲愿。

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